Die Wunder des Propheten Muhammad
Im
Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen!
Immer wieder hören wir von den
christlichen Missionaren, dass der Prophet Muhammad keine Wunder vollbracht hat
und sie kritisieren dadurch seine Autorität als einen Propheten, obwohl sie
ganz genau wissen, dass der Prophet beispielsweise den Mond gespalten hat.
Jedoch scheuen sie sich dann nicht davor, sich über die Wunder des Propheten
lustig zu machen, weil sie ihre Frust hinsichtlich dessen, dass sie eine Lüge
über den Propheten ersonnen haben, so rauslassen. Anzumerken ist, dass es
ebenso keine Voraussetzung der Wahrhaftigkeit des Prophetentums einer Person
ist, Wunder zu vollbringen. Wir sollten keine Zweifel darüber haben, dass der
Prophet Wunder vollbracht hat, denn es sind mehr als 300. In diesem Artikel
wird nur eine kleine Auswahl dahingehend erwähnt. Er besteht aus der 3-teiligen
Artikelreihe von islamreligion.com/de „Die Wunder von Muhammad“.
Wer die 300+ Wunder des Propheten
Muhammad lesen will: dem empfehlen wir DIESES Buch.
Danke an:
www.islamreligion.com/de
Vorwort
Abgesehen von
dem größten Wunder, das ihm gegeben wurde, dem Qur’an, vollbrachte der Prophet
Muhammad - Gottes Lob und Friede seien auf ihm - viele weitere Wunder. Manche
seiner Zeitgenossen bezeugten Hunderte, andere Tausende.[1] Die Berichte von den Wundern haben uns
durch eine zuverlässige und starke Übermittlungsmethode erreicht, die in der
Weltgeschichte unübertroffen ist; als wären die Wunder vor unseren eigenen
Augen geschehen. Diese äußerst genaue Methode der Übermittlung ist es,
die uns Muslime davon überzeugt, dass Muhammad - Gottes Lob und Friede seien
auf ihm - diese großartigen Wunder tatsächlich mit Gottes Hilfe
vollbracht hat und dass wir ihm glauben können, wenn er sagte: „Ich bin
Gottes Gesandter“.
Muhammads
großartige Wunder wurden von tausenden Gläubigen und Skeptikern bezeugt, die
verfolgten, welche Qur’anverse offenbart wurden, die die übernatürlichen
Ereignisse erwähnen. Der Qur’an ließ manche Wunder ewigwähren, indem er
sie in das Bewusstsein der Menschen eingravierte. Die früheren Verleumder
blieben einfach still, wenn diese Verse verlesen wurden. Hätten diese
Wunder nicht stattgefunden, so hätten sie bestimmt die Gelegenheit genutzt, um
Muhammad zu erniedrigen und zu hintergehen. Aber das Gegenteil war der
Fall. Die Gläubigen wurden sich der Wahrheit über Muhammad und den Qur’an
immer sicherer. Die Tatsache, dass die Gläubigen immer stärker in ihrem
Glauben wurden, und das Schweigen der Ungläubigen und dass sie ihr Erscheinen
nicht dementierten, ist von beiden Seiten als Zustimmung zu werten, dass die
Wunder genau so passiert sind, wie der Qur’an sie beschreibt.
In diesem Teil
werden wir einige Wunder, die von Muhammad, möge Gott ihn loben, vollbracht
wurden, beschreiben.
Wunder sind von göttlicher Kraft
Ein Wunder ist
einer der Faktoren, welche den Anspruch eines Propheten, ein Prophet Gottes zu
sein, untermauern; Wunder sollten nicht die alleinige Essenz des Glaubens sein,
denn übernatürliche Ereignisse können auch durch Zauberei und Teufel
hervorgerufen werden. Die Wahrheit des Prophetentums besteht klar und
offensichtlich in der aktuellen Botschaft, die der Prophet mit sich bringt,
denn Gott hat den Menschen eine Begabung eingegeben, wenn auch eine begrenzte,
die Wahrheit zu erkennen, wie sie ist, besonders wenn es sich um
Angelegenheiten des Monotheismus handelt. Aber um das Argument des
Prophetentums noch weiter zu bestärken, vollbrachte Gott Wunder durch die Hände
von Moses, Jesus bis hin zu Muhammad. Aus diesem Grunde produzierte Gott
nicht einfach auf Kommando der Mekkaner Wunder, sondern Gott, der Allweise, gab
Muhammad die Wunder, die er brauchte, zu der Zeit, die Er auswählte.
Qur’an 17:90-93
Und sie sagen:
„Wir werden dir nimmermehr glauben, bis du uns einen Quell aus der Erde
hervorsprudeln lässt, oder (bis) du einen Garten mit Dattelpalmen und Trauben
hast und mittendrin Bäche in reichlicher Weise hervorsprudeln lässt; oder (bis)
du den Himmel über uns in Stücken einstürzen lässt, wie du es behauptest, oder
(bis du) Gott und die Engel vor unser Angesicht bringst; oder (bis) du ein
prunkvolles Haus besitzt oder zum Himmel aufsteigst; und wir werden nicht eher
an deinen Aufstieg glauben, bis du uns ein Buch hinabsendest, das wir lesen
können.“ Sprich: „Preis sei meinem Herrn! Bin ich denn etwas anderes als
ein Mensch, ein Gesandter?“
Die Antwort
lautete:
Qur’an 17:59
Und nichts
könnte Uns hindern, Zeichen zu senden, obwohl die Früheren sie verworfen
hatten. Und Wir gaben den Thamud die Kamelstute als ein sichtbares
Zeichen, doch sie frevelten an ihr. Und Wir senden Zeichen, nur um
abzuschrecken.
Wenn
heuchlerisch gefragt -und Gott wusste in Seiner Weisheit, dass sie nicht
glauben würden- lehnte Er ab, ihnen Wunder zu zeigen:
Qur’an 6:109-110
Und sie haben
bei Gott hoch und heilig geschworen, wenn zu ihnen nur ein Zeichen käme, würden
sie sicherlich daran glauben. Sprich: „Über die Zeichen verfügt Gott.
Und was gibt euch die Sicherheit, dass sie glauben, wenn sie kommen?“ Und
Wir werden ihre Herzen und ihre Augen verwirren, weil sie ja auch das erste Mal
nicht daran glaubten, und Wir lassen sie sodann in ihrer Widerspenstigkeit
verblendet irregehen.“
Hier werden
nun einige der größten Wunder des Propheten Muhammad aufgezählt.
Spalten des Mondes
Eine der
Zeiten, als Gott durch die Hand Muhammads - Gottes Lob und Friede seien auf ihm
- Wunder geschehen ließ, war, als die Mekkaner ein Wunder von Muhammad
sehen wollten, um seine Glaubwürdigkeit zu bestätigen. Gott spaltete den
Mond in zwei getrennte Hälften und fügte sie dann wieder zusammen. Der
Qur’an berichtet von diesem Ereignis:
Qur’an 54:1
Die Stunde ist
nahe gekommen, und der Mond hat sich gespalten.
Der Prophet
Muhammad rezitierte diese Verse vor einer großen Gemeinschaft beim
wöchentlichen Freitagsgebet und den beiden ´Id-Gebeten.[2] Wäre das Ereignis nie eingetreten,
hätten die Muslime an ihrer Religion gezweifelt und viele hätten sie
möglicherweise verlassen! Die Mekkaner sagten: „Euer Prophet ist ein
Lügner! Der Mond spaltet sich nie und wir sahen nie, dass er sich
spaltet!“ Statt dessen wurden die Gläubigen in ihrem Glauben durch die
tatsächlich folgende Spaltung des Mondes bestärkt, und die einzige Erklärung,
die die Mekkaner dafür fanden, war „vorübergehende Zauberei!“
Quran 54:1-3
Die Stunde ist
nahe gekommen, und der Mond hat sich gespalten. Doch wenn sie ein Zeichen
sehen, wenden sie sich ab und sagen: „(Dies ist) ein ewiges Zauberwerk.
Und sie leugnen und und folgen ihren Gelüsten.“
Das Spalten
des Mondes wurde von Augenzeugen bestätigt und von einer ungebrochene Kette
glaubwürdiger Gelehrter überliefert, so dass es unmöglich falsch sein
kann. (hadith mutawatir).[3]
Ein Skeptiker
könnte fragen, ob es irgendeine unabhängige historische Quelle gibt, die
erwähnt, dass sich der Mond jemals spaltete. Außerdem sollten Menschen auf
der ganzen Welt dieses wunderbare Ereignis gesehen und davon berichtet haben.
Die Antwort
auf diese Frage besteht aus zwei Teilen:
Erstens: Es
können nicht alle Menschen auf der Welt gesehen haben, denn in vielen Teilen
der Welt war gerade Tag, späte Nacht oder früher Morgen. Die folgende
Tabelle wird dem Leser eine Vorstellung von den Weltzeiten, wenn es in Mekka 9
Uhr abends ist, geben:
Land
|
Zeit
|
Mekka
|
21:00 Uhr
|
Indien
|
23:30 Uhr
|
Perth
|
2:00 Uhr
|
Reykjavik
|
18:00 Uhr
|
Washington D.C.
|
14:00 Uhr
|
Rio de Janeiro
|
15:00 Uhr
|
Tokyo
|
3:00 Uhr
|
Peking
|
2:00 Uhr
|
Auch ist es
nicht zu erwarten, dass eine große Zahl von Menschen in verschiedenen Ländern
den Mond zu genau der gleichen Zeit beobachteten. Sie hatten dazu keinen
Grund. Selbst wenn es manch einer tat, heißt das nicht, dass die
anderen ihm Glauben schenkten und es irgendwo niederschrieben, insbesondere
nicht in Zivilisationen, die nicht einmal ihre eigene Geschichte aufgeschrieben
haben.
Zweitens: Wir
haben tatsächlich einen unabhängigen und ziemlich erstaunlichen historischen
Bericht von diesem Ereignis von einem indischen König zu dieser Zeit.
Kerala ist ein
Staat in Indien. Der Staat erstreckt sich 360 Meilen (580 Kilometer)
entlang der Malabar Küste auf der Südwestseite der indischen Halbinsel.[4] König Chakrawati Farmas von Malabar war ein
Cherakönig, Cheraman perumal von Kodungallure. Es wird berichtet, er habe
gesehen, wie der Mond sich spaltete. Dieses Ereignis wurde in einem
Manuskript dokumentiert, das in der India Office Library in London aufbewahrt
wird. Mit der Referenznummer: Arabic, 2807, 152-173.[5] Eine Gruppe muslimischer Händler kam auf
ihrer Reise nach China durch Malabar. Sie sprachen mit dem König darüber,
wie Gott den arabischen Propheten mit dem Wunder von der Spaltung des Mondes
unterstützt hat. Der aufgeregte König erzählte, er habe das mit seinen
eigenen Augen ebenfalls gesehen, deputierte seinen Sohn und brach nach Arabien
auf, um den Propheten persönlich zu treffen. Der Malabarikönig traf den
Propheten, sprach die beiden Glaubensbekenntnisse, lernte die Grundlagen des
Glaubens, aber er verstarb auf dem Weg zurück und wurde in der Hafenstadt Zafar
in Jemen begraben.[6]
Es wird
erzählt, dass das Kontingent von einem Muslim, Malik bin Dinar, angeführt wurde
und nach Kodungallure, der Hauptstadt Cheras, weiterzog und 629 n. Chr. die
erste und älteste Moschee Indiens baute, die noch heute existiert.
Ein Bild vor ihrer Renovierung: die Cheraman Juma
Masğid, Indiens älteste Moschee, erbaut 629 n. Chr. Abbildung mit
Genehmigung von www.islamicvoice.com.
Die Nachricht
von seiner Annahme des Islam erreichte Kerala, wo auch sein Volk den Islam
akzeptierte. Die Leute von Lakshadweep und den Moplas (Mapillais) aus der
Provinz Kalkuttas Kerala sind seit jener Zeit zum Islam konvertiert.
Cheraman Juma Masğid, benannt nach dem ersten
muslimischen Konvertierten Indiens, Cheraman perumal Chakrawati Farmas, nach
ihrer Renovierung. Abbildung mit Genehmigung von www.indianholiday.com.
Die
Beobachtung des indischen Königs und sein Treffen mit dem Propheten Muhammad
wird auch in muslimischen Quellen berichtet. Der berühmte muslimische
Historiker Ibn Kathier berichtet, dass das Spalten des Mondes auch in Teilen
Indiens gesehen wurde.[7] Auch in den Büchern des Hadith wurde die
Ankunft des indischen Königs und sein Treffen mit dem Propheten dokumentiert.
Abu Sa’iid al-Khudri, ein Gefährte des Propheten Muhammads, sagte:
„Der indische
König schenkte dem Propheten einen Krug mit Ingwer. Die Gefährten aßen ihn
Stück für Stück. Ich nahm auch ein bisschen.“[8]
Der König wird
damit als ein „Gefährte“ betrachtet – ein Ausdruck, der für eine Person
verwendet wird, die den Propheten getroffen hat und als Muslim gestorben ist –
sein Name ist in den großen Kompendien aufgeführt, welche die Gefährten des
Propheten auflisten.[9]
Die Nachtreise und der Aufstieg zum Himmel
Ein paar
Monate vor seiner Auswanderung von Mekka nach Medina nahm Gott den Propheten
Muhammad in einer Nacht von der großen Moschee in Mekka zur Al-Aqsa Moschee in
Jerusalem – eine Reise, die mit der Karawane einen Monat gedauert hätte, 1230
km. Von Jerusalem aus stieg er zu den Himmeln auf, überwand die Grenzen
des physikalischen Universums, um die Anwesenheit Gottes zu spüren, Gott zu
treffen und Zeuge für Gottes großartige Zeichen (al-Ayat ul-Kubra) zu sein.
Seine Glaubwürdigkeit wurde auf zwei Weisen sichtbar. Erstens: der
Prophet beschrieb die Karawanen, die er auf dem Weg nach Hause überholt hatte,
und sagte, wo sie sich befanden und wann sie in Mekka zurückzuerwarten seien
und jede kam wie vorausgesagt an und die Einzelheiten, die er beschrieben
hatte, trafen auch zu.[10] Zweitens: es war von ihm nicht bekannt,
dass er jemals in Jerusalem gewesen sei, aber er beschrieb die Al-Aqsa Moschee
den Skeptikern wie ein Augenzeuge.
Die mysteriöse Reise, die im Qur’an erwähnt wird.
Qur’an 17:1
Gepriesen sei
Der, Der bei Nacht Seinen Diener von der heiligen Moschee zu der fernen
Moschee, deren Umgebung Wir gesegnet haben, hinführte, auf dass Wir ihm einige
Unserer Zeichen zeigten. Wahrlich, Er ist der Allhörende, der Allsehende.
Qur’an 53:12-18
Wollt ihr da
mit ihm über das streiten, was er sah? Und er sah ihn bei einer anderen
Begegnung beim Lotusbaum am äußersten Ende, an dem das Paradies der
Geborgenheit liegt. Dabei überflutete den Lotusbaum, was (ihn)
überflutete. Da wankte der Blick nicht, noch schweifte er ab.
Wahrlich, er hatte eines der größten Zeichen seines Herrn gesehen.
Dieses
Ereignis wurde ebenfalls von Zeitzeugen bestätigt und über die Jahrhunderte
hinweg mit einer ununterbrochenen Kette von glaubwürdigen Gelehrten bestätigt.
(hadith mutawatir).[11]
Eingang der Al-Aqsa Moschee,
von wo aus Muhammad zu den Himmeln aufgestiegen ist. Abbildung mit
Genehmigung von Thekra A. Sabri.
Es
gibt noch viele andere Wunder, die der Prophet vollbrachte und die in der Sunna
oder Sammlung der Aussagen, Taten, Zustimmungen und Beschreibungen des Propheten
festgehalten sind.
Der Baumstamm
In
Medina pflegte Muhammad an einem Baumstamm zu lehnen, wenn er eine Rede
hielt. Als die Zahl der Gläubigen anwuchs, schlug jemand vor, eine Kanzel
zu bauen, um von dort die Reden zu halten. Nachdem die Kanzel gebaut war,
gab er den Baumstamm auf. Abdullah ibn Umar, ein Gefährte, bezeugte, was
er mit seinen eigenen Augen gesehen hat. Man hörte den Stamm weinen, da
ging der Prophet der Gnade zu ihm und streichelte ihn mit seiner Hand.[12]
Dieses
Ereignis wurde ebenfalls von Augenzeugen berichtet und über die Jahrhunderte
hinweg mit einer ununterbrochenen Kette von glaubwürdigen Gelehrten übermittelt
(hadith mutawatir).[13]
Das Fließen von Wasser
Bei
mehr als einer Gelegenheit, wenn die Menschen furchtbar unter Wassermangel
litten, rettete sie der Segen Muhammads. Im sechsten Jahr nach seiner
Auswanderung von Mekka nach Medina ging Muhammad nach Mekka zum Pilgern.
Auf der langen Reise durch die Wüste ging allen Menschen das Wasser aus,
nur der Prophet hatte noch ein Gefäß mit Wasser, mit dem er die Waschung zum
Gebet verrichtete. Er steckte seine Hand in das Gefäß und das Wasser
begann, zwischen seinen Fingern hervorzusprudeln. Jabir bin Abdullah, der
das Wunder bezeugte, sagte von den fünfzehn hundert Männern: „Wir tranken es
und verrichteten die Gebetswaschung.“[14]
Dieses Wunder wurde mit einer ununterbrochenen Kette von glaubwürdigen
Gelehrten überliefert (hadith mutawatir).[15]
Das
Sprudeln des Wassers von menschlichen Fingern ähnelt dem Wunder Mose, der
Wasser aus dem Stein hervorkommen ließ.
Gesegnetes Mahl
Bei
mehr als einer Gelegenheit segnete der Prophet Essen, das er entweder berührte
oder Bittgebete darüber sprach, so dass alle Anwesenden davon satt
wurden. Dies geschah zu Zeiten, als Nahrungs- und Wasserknappheit die
Muslime heimsuchte.[16] Diese Wunder fanden in Anwesenheit vieler
Menschen statt, und können schon deshalb unmöglich geleugnet werden.
Heilung von Kranken
Abdullah
ibn Atiek brach sein Bein und Muhammad heilte es, indem er mit seiner Hand
darüber strich. Abdullah sagte, es sei so gewesen, als ob damit nichts
geschehen sei! Die Person, die dieses Wunder überlieferte, war ein
anderer Gefährte, Bara´ ibn Azib. (Sahieh Al-Bukhari)
Während
der Expedition von Khaibar heilte Muhammad das schmerzende Auge von Ali ibn Abi
Talib vor dem ganzen Heer. Viele Jahre später wurde Ali der vierte Khalif
der Muslime.[17]
Teufel austreiben
Muhammad
vertrieb den Teufel aus dem Körper eines Jungen, den seine Mutter zu ihm
brachte, damit er ihn heile. Er sagte: „Komm heraus! Ich bin
Muhammad, der Gesandte Gottes!“ Die Frau sagte: „Bei dem Einen, der
dich mit der Wahrheit gesandt hat, wir haben seitdem nichts Falsches mehr an
ihm gesehen.“[18]
Antwort auf Gebete
(1)
Die Mutter von Abu Hurairah, einem engen Gefährten von Muhammad, pflegte
schlecht vom Islam und von seinem Propheten zu sprechen. Eines Tages kam
Abu Hurairah weinend zu Muhammad und bat ihn, für seine Mutter zu beten, damit
sie gerettet würde. Muhammad betete und als Abu Hurairah nach Hause
zurückkehrte, fand er, dass seine Mutter bereit war, den Islam anzunehmen.
Sie sprach das Glaubensbekenntnis vor ihrem Sohn und trat in den Islam ein.[19]
(2)
Jarir ibn Abdullah wurde vom Propheten beauftragt, das Land von einem Götzen,
der neben Gott angebetet wurde, zu befreien, der aber beklagte sich, dass er
nicht so gut auf einem Pferd reiten könne. Da betete der Prophet für ihn:
„O Gott, mach ihn zu einem starken Reiter und mach ihn zu einem, der leitet und
geleitet wird.“ Jarir bezeugt, dass er niemals wieder von einem Pferd
gefallen ist, seitdem der Prophet für ihn gebetet hat.[20]
(3)
Die Menschen litten zur Zeit Muhammads unter einer Hungersnot. Als
Muhammad am Freitag seine wöchentliche Predigt hielt, stand ein Mann auf und
sagte: „O Gesandter Gottes, unser Reichtum wurde zerstört und unsere Kinder sterben.
Bete für uns zu Gott.“ Da erhob Muhammad seine Hände im Gebet.
Diejenigen,
die daran teilgenommen haben, bezeugten, dass genau in dem Moment, als er die
Hände wieder herunternahm, die Wolken begannen, sich wie Berge aufzutürmen!
In
der Zeit, in der er von der Kanzel herabstieg, rann der Regen von seinem Bart!
Es
regnete die ganze Woche – bis zum nächsten Freitag!
Derselbe
Mann stand wieder auf und beklagte sich dieses Mal: „O Gesandter Gottes, unsere
Gebäude sind zerstört und unser Besitz ist überschwemmt. Bete für
uns zu Gott!“
Muhammad
erhob seine Hände und betete: „O Gott, (lass es) um uns herum (regnen), aber
nicht auf uns.“
Diejenigen,
die daran teilgenommen haben, bezeugten, dass die Wolken in die Richtung zogen,
in die er gezeigt hatte, die Stadt von Medina war von Wolken umgeben, aber es
gab keine Wolke über ihr![21]
(4)
Hier ist noch die schöne Geschichte von Ğabir zu erzählen. Er bezeugt,
dass sein Kamel, auf dem er ritt, eines Tages erschöpft war, weil es zum
Wassertragen verwendet worden war. Das Kamel konnte nur unter
Schwierigkeiten gehen. Muhammad fragte ihn: „Was ist mit deinem Kamel
los?“ Als er herausfand, wie müde das Kamel war, betete Muhammad für das
schwache Kamel, und von da an, so berichtete Ğabir, lief das Kamel immer vor
den anderen! Muhammad fragte Ğabir: „Was macht dein Kamel?“ Ğabir
antwortete: „Es geht ihm gut, dein Segen hat es erreicht.“ Muhammad
kaufte das Kamel von Ğabir auf der Stelle für ein Goldstück unter der
Bedingung, dass Ğabir darauf zur Stadt zurück ritt. Als sie Medina
erreichten, brachte es Ğabir am nächsten Morgen zu Muhammad. Muhammad gab
ihm das Goldstück und befahl ihm, das Kamel zu behalten![22]
Es
ist kein Wunder, warum jene, die bei ihm waren und Zeugen dieser großartigen
Wunder wurden, die vor Menschenmengen vollbracht wurden, sich seiner
Ehrlichkeit so sicher waren.
[1] Die Wunder sind über tausend.
Siehe ‘Muqaddima Sharh’ Sahieh Muslim’ von al-Nawawi und
‘al-Madkhal’ von al-Baihaqi.
[3] Siehe „Nadhm al-Mutanathira
min al-Hadith al-Mutawatir“ von al-Kattani, S. 215.
[4] „Kerala.“ Encyclopædia
Britannica from Encyclopædia Britannica Premium Service. (http://www.britannica.com/eb/article-9111226)
[5] Dies wurde in dem Buch
„Muhammad Rasulullah,“ von Muhammad Hamidullah, zitiert: „Es gibt eine sehr
alte Überlieferung aus Malabar, an der Südwestküste Indiens, dass Chakrawati
Farmas, einer ihrer Könige, das Spalten des Mondes beobachtet hat, das Wunder
des gesegneten Propheten in Mekka. Nach Befragen erfuhr er, dass dies ein
Zeichen für das Kommen eines Propheten Gottes in Arabien war und nachdem er seinen
Sohn als König benannt hatte, zog er los, um den Propheten zu treffen. Er nahm
den Islam an und als er auf Anweisung des Propheten die Rückreise antrat, starb
er am Hafen von Zafar in Jemen, wo das Grab des „Indischen Königs“ noch
jahrhundertelang von Frommen besucht wurde.“
[6] „Zafar: biblisch: Sephar,
klassisch: Sapphar, oder Saphar: antike arabische Gegend im Südwesten von
Yarims, im Süden Jemens. Es war die Hauptstadt der Himyariten, ein Stamm
der von 115 v. Chr. bis 525 n. Chr. einen großen Teil Südarabiens
regierte. Bis zur persischen Eroberung (575 n. Chr.) war Zafar eine der
wichtigsten und berühmtesten Städte in Südarabien – eine Tatsache, die nicht
nur von arabischen Geographen und Gistorikern bestätigt wird, sondern auch von
griechischen und römischen Schreibern. Nach der Auslöschung des
Königreichs von Himyar und dem Aufstieg des Islam, zerfiel Zafar nach und
nach.“ „Zafar“ Encyclopædia Britannica vom Encyclopædia Britannica Premium
Service. (http://www.britannica.com/eb/article-9078191)
[7] „Al-Bidaya wal-Nihaya“ von Ibn
Kathir, Band 3, S. 130.
[8] Berichtet von Hakim in
„Mustadrik“ Band 4, S. 150. Hakim kommentiert: „Ich habe keinen
anderen Bericht gehört, dass der Prophet Ingwer aß.“
[9] „Al-Isaba“ von Ibn Hağr, Band
3. S. 279 und „Lisan ul-Mizan“ von Imam al-Dhahabi, Band 3, S. 10 unter
dem Namen „Sarbanak“ der Name, unter dem ihn die Araber kannten.
[10] „Muhammad: His Life Based on
the Earliest Sources“ von Martin Lings, S. 103.
[11] Fünfundvierzig Gefährten des
Propheten überlieferten Berichte von seiner Nachtreise und dem Aufstieg in die
Himmel. Siehe die Werke von den Meistern des Hadith: „Azhar
al-Mutanathira fi al-Ahadith al-Mutawatira“ von al-Suyuti, S. 263 und „Nadhm
al-Mutanathira min al-Hadith al-Mutawatir,“ von al-Kattani S. 207.
[13] Mehr als zehn Gefährten des
Propheten überlieferten, dass sie den Baumstamm weinen gehört hatten.
Siehe die Werke der Meister des Hadith: „Azhar al-Mutanathira fi al-Ahadith
al-Mutawatira“ von al-Suyuti, S. 267, „Nadhm al-Mutanathira min al-Hadith
al-Mutawatir,“ von al-Kattani S. 209 und „Shamail“ von Ibn Kathir, S. 239.
[14] Sahieh Al-Bukhari.
[15] Mehr als zehn Gefährten des
Propheten berichteten hiervon. Siehe „Nadhm al-Mutanathira min al-Hadith
al-Mutawatir,“ von al-Kattani S. 212, „al-Shifa“ von Qadhi Iyyad, Band 1, S.
405, und „al-’Ilaam“ von al-Qurtubi, S. 352.
[16] Sahieh Al-Bukhari. Siehe
„Nadhm al-Mutanathira min al-Hadith al-Mutawatir,“ von al-Kattani S. 213 und
„al-Shifa“ von Qadhi Iyyad, Band 1, S. 419.
[17] Sahieh Al-Bukhari, Sahieh
Muslim
[18] Musnad des Imam Ahmad
und Sharh’ al-Sunnah
[19] Sahieh Muslim
[20] Sahieh Muslim
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